تبلیغات
قرآن ناطق
 
صفحه نخست    l    تماس با مدیر    l    نسخه موبایل    RSS    l   
معرفی کتاب

کتابی است مشتمل بر هشتاد حدیث مختصر یا مفصل که در مورد فضایل و آداب عید غدیرگزینش شده است. بخش اول کتاب در خصوص بزرگداشت عید غدیر و ارتباط آن با انبیاء...

امکانات دیگر
روزشمار غدیر


  • رمز جاذبه علی علیه السلام

    نقطه های روشن در وجود علی بسیار است اما آنچه برای همیشه او را درخشنده و تابان قرار داده است ایمان و اخلاص اوست و آن است که به و جذبه الهی داده است. سوده همدانی، بانوی فداکار و دلباخته علی،در مقابل معاویه بر علی درود فرستاد و در وصفش گفت: ...

    ادامه مطلب ...
  • باب علم نبی

    در باب مولی علی(ع) سخن بسیار گفته آمده است و هر اندیشمند توانا و سخنور نامور و هنرمند هنرآوری سعی کرده است به اندازه توش و توان خود نمی از یم اقیانوس کران ناپیدای علی را به کف آرد و انگشتانه ای را از زلال صفات موّاج و نیکویی های سرشار او لبریز نماید

    ادامه مطلب ...
  • علی علیه السلام برترین و مظلوم ترین

    مظلومیت امیرالمؤمنین علیه السلام به یک جهت محدود نمی شود و همواره در جهات مختلف، این مظلومیت ساری و جاری بوده است. یکی از این جهات مظلومیت، عدم درک صحیح از معارف و مقاماتی است که پیامبر گرامی صلی الله علیه وآله اسلام برای آن حضرت علیه السلام برشمرده اند...

    ادامه مطلب ...
  • علی علیه السلام آموزگار وحدت در میان امت

    موقع شناسی و درک شرایط زمان از ویژگی های برجسته ‏ی یک انسان مسلمان متکامل است، که علی (ع) بیشتر از همگان از آن بهره ‏مند بود، و برخوردش با مسائل نشان می‏ دهد که پیوسته اسلام و قرآن را در نظر دارد، و برای حفظ وحدت مسلمانان از هیچ فداکاری و گذشتی فرو گذاری نمی‏ کند، و در این آزمایش سخت ...

    ادامه مطلب ...
جمعه 9 شهریور 1397 :: نویسنده : ح-رییعی
http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/527/1580145/en5333.jpg


«الْیَوْمَ یَئسَ الَّذِینَ کَفَرُواْ مِن دِینِکُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا؛ [1] .
 امروز، کافران از [ شکست دادن] دین شما ناامید شدند. از این رو، از آنان نترسید و از من بترسید. امروز، دین شما را برایتان کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم و دین اسلام را برایتان پسندیدم».

 در این آیه (مشهور به آیه «اِکمال»)، سخن از روزی است که چهار ویژگی مهم دارد:
 1. در آن روز، کفّار از این‏که بتوانند به اساس اسلامْ آسیب وارد کنند، نومید شدند.
 2. در آن روز، دین اسلام، کامل شد.
 3. در آن روز، خداوند متعال، نعمت خود را بر امّت اسلامی تمام کرد.
 4. در آن روز، خداوند متعال، آیین اسلام را به عنوان آیین نهایی مردم جهان پذیرفت.

 این ویژگی‏ های برجسته نشان می‏ دهد که آن روز، سرنوشت‏ سازترینِ روزها در تاریخ رسالت پیامبر اسلام، بلکه در تاریخ اسلام است و از این روست که یکی از یهودیان، به عمر بن خطّاب می‏ گوید که اگر در دین آنها چنین روزی بود، آن را جشن می ‏گرفتند:
طارق بن شهاب روایت کرده است که:یکی از یهودیان به عمر بن خطّاب گفت: ای امیر مؤمنان! آیه‏ ای در کتاب شماست و آن را قرائت می‏ کنید که اگر بر ما یهودیان نازل شده بود، آن روز را جشن می‏ گرفتیم.

 گفت:کدام آیه؟
 گفت:«امروز، دینتان را برای شما کامل کردم...». [2] .
 اکنون باید دید در تاریخ اسلام، روز سرنوشت‏ سازی که دارای این ویژگی‏ های چهارگانه است و شایسته این است که جامعه اسلامی، آن را جشن بگیرد، کدام روز است.

 برای مشخص کردن آن روز، احتمالات فراوانی داده شده که غالباً متّکی بر اسناد تاریخی و یا متون حدیثی نیستند و از این رو، از طرح آنها در این‏جا خودداری می‏ کنیم. [3] تنها دو فرض مستند وجود دارد، که به دو دسته از متون تاریخی و حدیثی شیعه و اهل سنّت، مستندند. باید دید آیا این دو دسته از متون، با هم در تعارض ‏اند، یا این که وجه جمعی برای آنها وجود دارد. دو فرض مستند عبارت‏ اند از :
>روز غدیر خم
>روز عرفه

روز غدیر خم
ضمن آن‏که بسیاری از احادیث شیعه، بدون ذکر روز غدیر یا روز دیگری، به نزول این آیه در مورد انتصاب امام علی‏ علیه السلام توسط پیامبر صلی الله علیه و آله به رهبری امّت، اشاره دارند، حدود بیست حدیث، به طور مشخّص نزول آیه را در روز غدیر بیان می ‏دارند، [4]  چنان که در کتب اهل سنّت، نقل‏ هایی - که عمدتاً به ابو هریره و ابو سعید خُدْری می ‏رسند - بیانگر نزول آیه در روز غدیر (هجدهم ذی‏حجّه سال دهم هجری) هستند. [5] .

این احادیث، موافق قرآن هستند و راهی جز پذیرفتن آنها وجود ندارد؛ زیرا در تاریخ زندگی پیامبر اسلام، به جز روز غدیر خم، روزی با ویژگی‏ هایی که این آیه بر آن تأکید دارد، یافت نمی‏ شود. در این روز بود که با تعیین رهبر آینده جهان اسلام از سوی خداوند متعال، امید کفّاری که می‏ پنداشتند آیین اسلام به شخص پیامبرِ آن، قائم است و با مرگ او نخواهند گذاشت تداوم پیدا کند، به یأس گرایید.
در این روز بود که برنامه‏ های اسلام برای اداره آینده جهان، کامل شد و با تعیین شخصیت بزرگی چون امام علی‏ علیه السلام - که به استثنای نبوّت، همتای پیغمبر اسلام بود [6]  - به جانشینی پیامبرصلی الله علیه وآله، نعمت خداوند بر امّت اسلامی کامل گردید و بر اساس همین کامل بودن برنامه ‏های اسلام برای تکامل مادّی و معنوی جامعه بشری بود که اسلام به عنوان کامل ‏ترین دین تکامل‏ بخشِ انسان، مورد پذیرش خداوند متعال قرار گرفت .

 مراسم عمامه‏ گذاری ویژه امام علی‏ علیه السلام در روز غدیر خم، [7]  برنامه برگزاری مراسم سلام رهبری [8]  بر امام‏ علیه السلام در آن روز، تبریک صحابه [9]  بزرگ پیامبر صلی الله علیه و آله به علی ‏علیه السلام در آن روز، اَشعار حسّان بن ثابت، [10]  اعلام روز غدیر به عنوان بزرگ‏ترین عید اسلامی، [11]  و اسناد و قرائن تاریخی و حدیثی فراوان دیگر، همه مؤیّد این است که روز کامل شدن دین، همان روز غدیر خم است.


ادامه مطلب...


نوع مطلب : غدیر خم، 
برچسب ها : آیه اکمال، عید غدیر، امام علی (ع)، روز عرفه، ولایت،

http://static.mihanblog.com//public/user_data/user_files/527/1580145/73021784512299550670.jpg

عید کمال دین ، سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت امیر المومنین علی علیه السلام ، بر شیعیان و پیروان ولایت خجسته باد

**********

قسم به جان تو ای عشق، ای تمامی هست
که هست هستی ما، از خم غدیر تو مست

در آن خجسته غدیر تو دید، دشمن و دوست
که آفتاب برد آفتاب بر سر دست

نشان از گوهر آدم نداشت هر که نبود
به خم سرای ولایت خراب و باده پرست

به باغ خانه تو کوثری بهشتی بود
که بر ولای تو دل بسته بود صبح الست

**********

غدیر یعنی کسانی که عقب مانده اند برسند
و کسانی که جلو رفته اند برگردند، تا با ولایت حرکت کنند.
عید غدیر خم مبارک باد

**********

ای غدیر خم که هستی روز بیعت با امام / بر تو ای روز امامت از همه امت سلام
از تو محکم شد شریعت، وز تو نعمت شد تمام / ما به یاد آن مبارک روز و آن زیبا پیام . . .

**********

از ولای مُرتضی دل را چراغان می کنیم / بـا علی بار دگر تجدید پیمـان می کنیم . . .

**********

ستاره سحر از صبح انتظار دمید / غدیر از نفس رحمت بهار چکید
گرفت دست قدر، رایت شفق بر دوش / زمین به حکم قضا آب زندگی نوشید . . .

**********


تعریف علی به گفت و گو ممکن نیست
گنجایش بحر در سبو ممکن نیست
اوصاف علی به هر زبان باید گفت
این ذکر به پیدا و نهان باید گفت
در جشن ولی عهدی مسعود علی
تبریک به صاحب الزمان باید گفت

**********

در عید غدیرخم بسی مسرورم
از نور جمال مرتضی مسحورم
امید که در حشر به ذکر صلوات
با حب علی خدا کند محشورم

عید سعید غدیر خم مبارک باد


منابع :
- سایت بیتوته
- وبلاگ ندای شیعه
- وبلاگ ندای یک بسیجی




نوع مطلب : مناسبات، 
برچسب ها : عید غدیر خم، عید ولایت، امام علی (ع)،
شنبه 3 شهریور 1397 :: نویسنده : ح-رییعی
این مطلب رمزدار است، جهت مشاهده باید کلمه رمز این مطلب را وارد کنید.



نوع مطلب :
برچسب ها :
جمعه 2 شهریور 1397 :: نویسنده : ح-رییعی
مقدمه:
در روز غدیر پیامبر با دریافت وحی با شادمانی از شتر خویش پیاده گردید و خدای را سپاس گفت و احساس نمود زمان حادثه مهمی فرا رسیده است و باید موضوع سرنوشت سازی را برای مردم آشکار سازد، از این جهت دستور داد کاروان ها توقف کنند و گروهی که هنوز نیامده اند و عدّه ای که جلو رفته اند به سوی غدیر خم بیایند و به آن جمع ملحق گردند.

حوالی ظهر است و گرمای هیجدهم ذیحجه بیداد می کند. یکصد و بیست هزار نفر از مردم در آن جا جمع می شوند، مسلمانان در دریای افکار خود غوطه ور بودند و به این نکته می اندیشیدند که چه موضوع حیاتی پیش آمده است که باید در آن گرمای طاقت فرسا جمع شوند که ناگهان مؤذّن فریاد زد نماز جماعت.

از شدت خشونت هوای آن بیابان مردم بخشی از ردای خود را بر سر و قسمتی را بر زیر پا افکنده بودند. سلمان فارسی، ابوذرغفاری، مقداد بن اسود کندی و عمار یاسر برای پیامبر با استفاده از چوب درخت ها سایبانی با چادر برپا کردند. در زیر این فضای کوچک که در آن بیابان سایه ای ایجاد کرده بود منبری از سنگ ها و رواندازهای شتران فراهم ساختند تا حضرت پیامبر اکرم (ص) وقتی بر روی آن می ایستد و خطابه می خواند بر همه مردم مشرف باشند.(8)


حاضران برای اقامه نماز جماعت آماده شدند، طنین بانگ اللّه اکبر آنان را به سوی نماز فرا می خواند حضرت محمد (ص) نماز ظهر را با آن جماعت به جای آوردند. سپس در حالی که آن انبوه جمعیت پیرامون ایشان حلقه زده بودند به سوی همان نقطه فرازینی که قبلاً مهیا شده بود رفتند تا به آن افراد مسلّط باشند، از میان مردم همهمه هایی به گوش می رسید، همه در انتظارند تا مشاهده کنند پیامبر از پیک وحی چه پیامی برای آنان دارد، چشم ها به آخرین فرستاده خداوند دوخته شده است، نفس ها در سینه ها محبوس گردیده و بی صبرانه مشتاقند بیانات نبی اکرم(ص) را بشنوند.

پیامبر بر فراز منبر مذکور قرار گرفتند و با سیمایی گشاده و بشّاش آن جمعیت چشم انتظار را از نظر گذرانیدند. از دیدگان مبارکشان رحمت، محبت و عطوفت می بارید. وقتی سکوت معناداری بر صحرای غدیر حکم فرما گشت رسول خدا (ص) خطبه معروف خویش را بیان کردند.(9)


فرازهای فروزان:

پیامبر سخنان گهربار خویش را در یازده محور به شرح ذیل مطرح ساختند:

1 - حمد و ثنای الهی و ذکر صفات قدرت و رحمت حق تعالی و گواهی به بندگی خود در برابر ذات الهی.

2 - باید فرمان مهمی درباره علی بن ابی طالب ابلاغ کنم و اگر آن را نرسانم رسالت الهی را نرسانده ام.

3 - آن حضرت امامت دوازده امام بعد از خود تا آخرین روز دنیا را اعلام نمودند تا تمامی طمع ها درباره رهبری امّت قطع گردد. سپس به عمومیت ولایت ائمه بر تمامی انسان ها در تمامی زمان ها و مکان ها و نفوذ کلماتشان در جمیع امور اشاره کردند و نیابت تام آن ستارگان درخشان آسمان امامت را از خدا و رسولش در حلال و حرام و جمیع اختیارات اعلام کردند.

ادامه مطلب...


نوع مطلب : غدیر خم، 
برچسب ها : خطبه غدیر، امام علی(ع)، امامت و ولایت، پیامبر اکرم(ص)،
یکشنبه 28 مرداد 1397 :: نویسنده : ح-رییعی
http://static.mihanblog.com//public/user_data/user_files/527/1580145/5411570134901432092121321756235205361952.jpg

پرداختن به موضوع پراهمیتى چون غدیر، تنها از كسانی ‏شایسته است كه این حماسه جاوید تاریخ و نقطه عطف نبوت و امامت ‏را آفریدند.
غدیر به اراده الهى صورت گرفت، با خطاب "یاایهاالرسول بلغ ما انزل الیك من ربك" پیامبر مامور تحقق عینى غدیر شد و على (ع) را به عنوان ولی امر، به جهانیان معرفى كرد: «من كنت مولاه فعلى مولاه.»
پس از این معرفى شكوهمند، خداوند فرمود: " الیوم اكملت لكم‏ دینكم و اتممت علیكم نعمتى و رضیت لكم الاسلام دینا "

روز بیان اراده خدا و روز ابلاغ
خداوند در روز درختان تنومند، آنچه بیانگر اراده ‏اش درباره‏ بندگان خالص و برگزیده ‏اش بود، بر پیامبرش نازل كرد و به وى‏ دستور داد آن را ابلاغ كند. از عبارت «بلغ ما انزل الیك‏» معلوم مى ‏شود پیش از آن «ولى ‏امر» تعیین شده بود و آن روز تنها ظرف معرفى و ابلاغ بود؛ و نیز روشن مى ‏شود خدا «ولى‏» را نصب مى ‏كند و پیامبر (ص) تنها به‏ معرفى او مى ‏پردازد.

روز بزرگ، روز گشایش، روز تكامل...
این روز، روزى بسیار با عظمت است. در این روز گشایش حاصل شد، نردبان تكامل نصب و حجت‏ ها آشكار گردید.
عظمت روز غدیر، بدان جهت است كه ظرف ظهور اراده خدا و زمان‏ ابلاغ مهمترین پیام الهى است، پیامى كه ابلاغ نشدنش، رسالت را ناتمام می گذارد، «و ان لم تفعل فما بلغت رسالته‏»
روزى است كه گشایش و فرج براى اسلامیان حاصل شد و آنان كه ‏نگران سرنوشت امت اسلام پس از پیامبر (ص) بودند، نگرانیشان برطرف‏ گردید. روزى كه نردبان تكامل افراشته شد. با طرح مساله امامت‏ و معرفى على (ع) به عنوان ولى امر، دین به كمال لازم رسید و بر همگان اتمام حجت‏ شد.

روز پرده ‏بردارى از مقام امامت
«هذا یوم الایضاح و الافصاح عن المقام الصراح.» این روز، روز اظهار و پرده برداشتن از جایگاه پاكى و پیراستگى است.
«افصاح‏» به معناى اظهار كردن و مرادف با «ایضاح‏» است. صراحت‏ به معناى خالص بودن چیزى از تعلقات است و سخن صریح همان‏ است كه خالص از اضمار و تاویل باشد.
اما مقام «صراح‏» یعنى جایگاه پاكى و پیراستگى، و منظور از آن، مقام عصمت و امامت است كه روز غدیر از آن پرده بردارى شد و امام بر همگان مشخص گردید تا دیگر بهانه ‏اى براى منافقان و دورویان باقى نماند و نگویند: پیامبر كسى را معرفى نكرده است.

روز كامل شدن دین
«و یوم كمال الدین.» غدیر، روزى است كه دین خدا كامل شد.
كارى كه در این روز انجام شد، چنان از اهمیت‏ برخوردار است كه‏ حق تعالى در شان آن فرمود: (الیوم اكملت لكم دینكم.) كارى كه نه‏ تنها مرحله نهایى دین مرضى بود بلكه انجام نیافتنش، تبلیغ‏ نكردن اصل رسالت‏ شمرده می ‏شد، «فان لم تفعل... »
از این روى، خود على (ع) نیز در جاى دیگر فرمود:«و كمل الله دینه.» خدا دینش را تكمیل كرد.

روز پیمان بستن
«ویوم العهد المعهود.» این روز، روز پیمان شناخته شده است.
پیامبر(ص)در روز غدیر از مردم در باره سزاوارتر بودن خود چنین اعتراف گرفت:
اى مردم! چه كسى نسبت‏ به مومنان از خودشان سزاوارتر است؟ گفتند: خدا و پیامبرش داناترند. فرمود: خدا مولاى من است و من‏ مولاى مومنانم و از آنها به خودشان سزاوارترم.آنگاه از آنان این گونه پیمان گرفت: «فمن كنت مولاه فعلى مولاه.»
پس هركس من مولاى اویم، على مولاى اوست.
این بخش از سخن علوى ممكن است اشاره به عهدى باشد كه در آغاز آفرینش گرفته شد:
به خاطر بیاور زمانى را كه پروردگارت از پشت فرزندان آدم، ذریه آنها را برگرفت و آنها را گواه خویش ساخت و فرمود: آیا من ‏پروردگار شما نیستم؟ گفتند: آرى.
بدین سبب، در دعاى غدیر از كلام علوى مى ‏خوانیم: امروز عهدت را براى ما تجدید كردى و میثاقى كه در آغاز خلقت ‏از ما گرفتى، دوباره یادآورى كردى.

روز شهود و حضور
«یوم الشاهد و المشهود.»روز غدیر، روز شاهد و مشهود است.
این تعبیرى است كه قرآن كریم در باره قیامت‏ به كار برده ‏است:(والیوم الموعود و شاهد و مشهود) سوگند به روز موعود، سوگند به شاهد و مشهود.
شاهد و مشهود در باره روز قیامت‏ بدین معناست كه شاهد پیامبر و مشهود قیامت است. شاهد، انسانها و مشهود اعمال آنان است. شاهد، ملائكه و مشهود، قرآن است‏. شاهد پیامبر و مشهود على ‏است.


ادامه مطلب...


نوع مطلب : غدیر خم، 
برچسب ها : امام علی(ع)، غدیر خم، ولایت و امامت، عظمت غدیر،

( کل صفحات : 25 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ



سری سبز و زبانی سرخ دارم

قلم باشد به کف چون ذوالفقارم

به نفس آرم به عشق ناب مولا

زنم دم از تولی و تبری

علی سر نهان و آشکار است

خدایی ناز شست کردگار است

علی تسبیح و تکبیر و قیام است

علی هم رکعتین و هم سلام است

ابلــاغ غدیـــر
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :1
  • آخرین بازدید :